{"id":16393,"date":"2026-09-04T13:43:42","date_gmt":"2026-09-04T10:43:42","guid":{"rendered":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/?p=16393"},"modified":"2026-09-04T13:43:44","modified_gmt":"2026-09-04T10:43:44","slug":"selbstlosigkeit-und-isar-das-bewusstsein-der-gefaehrten-des-propheten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/2026\/09\/04\/selbstlosigkeit-und-isar-das-bewusstsein-der-gefaehrten-des-propheten\/","title":{"rendered":"Selbstlosigkeit und \u00ces\u00e2r \u2013 Das Bewusstsein der Gef\u00e4hrten des Propheten"},"content":{"rendered":"\n

\u201eUnd sie geben anderen den Vorzug vor sich selbst, auch wenn sie selbst bed\u00fcrftig sind. Und wer vor der Habgier seiner eigenen Seele bewahrt wird \u2013 das sind diejenigen, denen es wohl ergeht.\u201c<\/strong>
(Sure al-Haschr, 59:9)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eine der sch\u00f6nsten und zugleich wichtigsten Eigenschaften, die eine starke und lebendige Gemeinschaft ausmachen, ist die Selbstlosigkeit<\/strong>. Im Islam wird diese Haltung nicht nur als eine sch\u00f6ne Tugend verstanden, sondern als Ausdruck eines tiefen Glaubens, einer lebendigen Verantwortung und eines starken Gemeinschaftsbewusstseins.<\/p>\n\n\n\n

Die Gef\u00e4hrten des Propheten Muhammad \ufdfa waren Menschen, die ihr eigenes Leben mit dem Leben anderer verbanden. Sie lebten nicht nach dem Prinzip: \u201eWie kann ich m\u00f6glichst viel f\u00fcr mich gewinnen?\u201c<\/strong>, sondern fragten sich: \u201eWas kann ich f\u00fcr andere tun?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gerade diese Haltung wird im Islam als Di\u011ferg\u00e2ml\u0131k \u2013 Selbstlosigkeit und F\u00fcrsorge f\u00fcr andere<\/strong> sowie als \u00ces\u00e2r \u2013 die bewusste Bevorzugung anderer vor sich selbst<\/strong> beschrieben.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Was bedeutet Selbstlosigkeit?<\/h2>\n\n\n\n

Selbstlosigkeit bedeutet, das Wohl anderer nicht aus den Augen zu verlieren. Ein selbstloser Mensch denkt nicht ausschlie\u00dflich an seine eigenen Interessen, Vorteile und Bed\u00fcrfnisse. Er empfindet die Sorgen anderer als etwas, das auch ihn selbst betrifft.<\/p>\n\n\n\n

Selbstlosigkeit bedeutet nicht, dass der Mensch keine eigenen Bed\u00fcrfnisse haben darf. Vielmehr bedeutet sie, dass er erkennt, dass ein erf\u00fclltes menschliches Leben nicht allein durch pers\u00f6nlichen Erfolg und materiellen Gewinn entsteht.<\/p>\n\n\n\n

Ein Mensch wird wahrhaft gro\u00df, wenn er bereit ist, anderen zu helfen, sie zu unterst\u00fctzen und ihnen in schwierigen Zeiten zur Seite zu stehen \u2013 ohne dabei st\u00e4ndig nach einer Gegenleistung zu fragen.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00ces\u00e2r \u2013 Andere sich selbst vorziehen<\/h1>\n\n\n\n

Der Begriff \u00ces\u00e2r<\/strong> beschreibt eine noch h\u00f6here Form der Selbstlosigkeit.<\/p>\n\n\n\n

\u00ces\u00e2r bedeutet, anderen den Vorzug zu geben, obwohl man selbst etwas dringend ben\u00f6tigt<\/strong>. Es ist eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Form der Gro\u00dfz\u00fcgigkeit und Opferbereitschaft.<\/p>\n\n\n\n

Der Mensch teilt nicht nur von seinem \u00dcberfluss. Er ist bereit, etwas von dem abzugeben, was er selbst braucht.<\/p>\n\n\n\n

Genau diese Haltung beschreibt der Qur’an in der Sure al-Haschr:<\/p>\n\n\n\n

\u201eSie geben anderen den Vorzug vor sich selbst, auch wenn sie selbst bed\u00fcrftig sind.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ces\u00e2r ist deshalb mehr als blo\u00dfe Gro\u00dfz\u00fcgigkeit. Es ist ein Ausdruck einer Haltung, in der der Mensch erkennt, dass das Gl\u00fcck und Wohlergehen anderer auch Teil seines eigenen Lebens ist.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Die Sorgen der Gemeinschaft als eigene Sorgen empfinden<\/h2>\n\n\n\n

Der Prophet Muhammad \ufdfa betonte die Bedeutung der Verantwortung gegen\u00fcber der muslimischen Gemeinschaft:<\/p>\n\n\n\n

\u201eWer sich nicht um die Angelegenheiten der Muslime k\u00fcmmert, geh\u00f6rt nicht zu ihnen.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Aussage macht deutlich, dass Gleichg\u00fcltigkeit gegen\u00fcber den Sorgen anderer nicht mit einem starken Gemeinschaftsbewusstsein vereinbar ist.<\/p>\n\n\n\n

Ein Muslim sollte nicht nur dann betroffen sein, wenn er selbst Schwierigkeiten erlebt. Die Not eines Menschen, die Armut einer Familie, das Leid eines Nachbarn oder die Probleme der Gesellschaft sollten auch unser Gewissen ber\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

Wahre Geschwisterlichkeit bedeutet, die Freude anderer mitzuf\u00fchlen und ihre Sorgen nicht zu ignorieren.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Die Gl\u00e4ubigen gleichen einem einzigen K\u00f6rper<\/h1>\n\n\n\n

Der Prophet Muhammad \ufdfa beschrieb die Beziehung zwischen den Gl\u00e4ubigen mit einem besonders eindrucksvollen Bild:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Gl\u00e4ubigen gleichen in ihrer gegenseitigen Liebe, Barmherzigkeit und F\u00fcrsorge einem einzigen K\u00f6rper. Wenn ein Teil des K\u00f6rpers leidet, reagiert der ganze K\u00f6rper mit Schlaflosigkeit und Fieber.\u201c<\/strong>
(Buh\u00e2r\u00ee, Adab 27; Muslim, Birr 66)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dieses Bild zeigt uns ein wichtiges Ideal f\u00fcr das Zusammenleben.<\/p>\n\n\n\n

Eine Gemeinschaft besteht nicht einfach aus Menschen, die zuf\u00e4llig am selben Ort leben. Eine echte Gemeinschaft entsteht durch gegenseitige Verantwortung, Vertrauen und Anteilnahme.<\/p>\n\n\n\n

Wenn ein Teil der Gemeinschaft leidet, sollte dieses Leid nicht unbeachtet bleiben. Ebenso sollte die Freude und der Erfolg eines Menschen auch anderen Freude bereiten.<\/p>\n\n\n\n

Wo dieses Bewusstsein vorhanden ist, entsteht eine starke Verbindung zwischen den Menschen.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Ein au\u00dfergew\u00f6hnliches Beispiel f\u00fcr \u00ces\u00e2r: Ab\u00fb Talha und Umm Sulaym<\/h1>\n\n\n\n

Die Geschichte von Ab\u00fb Talha und Umm Sulaym (r.anhuma)<\/strong> geh\u00f6rt zu den sch\u00f6nsten Beispielen islamischer Selbstlosigkeit.<\/p>\n\n\n\n

Eines Tages kam ein bed\u00fcrftiger Mann zum Propheten Muhammad \ufdfa. Der Prophet wollte ihm etwas zu essen geben, doch in seinem Haus war au\u00dfer Wasser nichts vorhanden.<\/p>\n\n\n\n

Daraufhin fragte der Prophet seine Gef\u00e4hrten:<\/p>\n\n\n\n

\u201eWer kann diesen Mann heute Nacht als Gast aufnehmen?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ab\u00fb Talha (r.a.) antwortete sofort:<\/p>\n\n\n\n

\u201eIch, o Gesandter Allahs!\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Er nahm den Gast mit nach Hause und fragte seine Frau Umm Sulaym, ob noch etwas zu essen vorhanden sei.<\/p>\n\n\n\n

Sie antwortete:<\/p>\n\n\n\n

\u201eEs gibt nur etwas Essen f\u00fcr die Kinder.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ab\u00fb Talha sagte daraufhin:<\/p>\n\n\n\n

\u201eBereite das Essen vor und bringe die Kinder zum Schlafen. Wenn wir gemeinsam mit dem Gast am Tisch sitzen, l\u00f6sche die Lampe, als w\u00fcrdest du sie reparieren. Der Gast soll glauben, dass wir mit ihm essen, damit er sich nicht sch\u00e4mt.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

So geschah es.<\/p>\n\n\n\n

Die Familie stellte das wenige Essen vollst\u00e4ndig dem Gast zur Verf\u00fcgung. Sie selbst verzichteten darauf, damit der bed\u00fcrftige Mann satt werden konnte \u2013 ohne dass dieser sich dabei besch\u00e4mt oder unwohl f\u00fchlte.<\/p>\n\n\n\n

Am n\u00e4chsten Morgen begegneten sie dem Propheten Muhammad \ufdfa. Er empfing sie mit Freude und sagte sinngem\u00e4\u00df:<\/p>\n\n\n\n

\u201eAllah war sehr zufrieden mit dem, was ihr in dieser Nacht getan habt.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Begebenheit wird in den \u00dcberlieferungen als Anlass im Zusammenhang mit dem Vers aus der Sure al-Haschr erw\u00e4hnt.<\/p>\n\n\n\n

(Buh\u00e2r\u00ee, Tafs\u00eer 59\/6; Muslim, Aschriba 172\u2013173)<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Eine Gesellschaft braucht Menschen, die f\u00fcr andere leben<\/h1>\n\n\n\n

Eine Idee, ein Plan oder eine gesellschaftliche Initiative besitzt umso mehr Wert, je st\u00e4rker sie darauf ausgerichtet ist, Menschen zu unterst\u00fctzen, aufzurichten und weiterzubringen<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Gesellschaften werden nicht allein durch wirtschaftlichen Erfolg, politische Strukturen oder materielle M\u00f6glichkeiten stark.<\/p>\n\n\n\n

Eine wirklich gesunde Gesellschaft braucht Menschen mit Charakter.<\/p>\n\n\n\n

Sie braucht Menschen,<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • die Verantwortung \u00fcbernehmen,<\/li>\n\n\n\n
  • die nicht nur ihren eigenen Vorteil suchen,<\/li>\n\n\n\n
  • die anderen Chancen erm\u00f6glichen,<\/li>\n\n\n\n
  • die sich f\u00fcr Bed\u00fcrftige einsetzen,<\/li>\n\n\n\n
  • die Wissen und Erfahrung teilen,<\/li>\n\n\n\n
  • und die bereit sind, einen Teil ihres eigenen Komforts f\u00fcr das Wohl anderer einzusetzen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Denn Egoismus trennt Menschen \u2013 Selbstlosigkeit verbindet sie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Die Gefahr eines Lebens, das nur um den eigenen Vorteil kreist<\/h2>\n\n\n\n

    Ein Mensch, der sein gesamtes Leben ausschlie\u00dflich dem eigenen Nutzen widmet, l\u00e4uft Gefahr, seine moralische Orientierung zu verlieren.<\/p>\n\n\n\n

    Nicht jeder, der seine eigenen Interessen verfolgt, handelt automatisch falsch. Doch wenn pers\u00f6nlicher Vorteil zum einzigen Ma\u00dfstab wird, k\u00f6nnen Mitgef\u00fchl, Gerechtigkeit und Verantwortung langsam verschwinden.<\/p>\n\n\n\n

    Eine Gesellschaft, in der jeder nur an sich selbst denkt, wird fr\u00fcher oder sp\u00e4ter von Misstrauen, Konkurrenz und Gleichg\u00fcltigkeit gepr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n

    Dagegen sind Menschen, die anderen Hoffnung geben und sie unterst\u00fctzen, wie eine Quelle des Lebens.<\/p>\n\n\n\n

    Sie bringen Hoffnung dorthin, wo Hoffnung verloren gegangen ist.<\/p>\n\n\n\n

    Sie geben Kraft, wo Menschen schwach geworden sind.<\/p>\n\n\n\n

    Sie reichen ihre Hand aus, wo andere allein nicht mehr weiterkommen.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    \u201eLeben, um anderen Leben zu erm\u00f6glichen\u201c<\/h1>\n\n\n\n

    Eine der sch\u00f6nsten Formen menschlicher Existenz besteht darin, nicht nur f\u00fcr sich selbst zu leben.<\/p>\n\n\n\n

    Ein wahrhaft verantwortungsvoller Mensch k\u00f6nnte sich fragen:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eWenn ich niemandem etwas Gutes gebe und niemandem auf seinem Weg helfe \u2013 welchen bleibenden Wert hat dann mein Leben?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Menschen, die anderen beim Wachsen helfen, k\u00f6nnen mit Wasser verglichen werden, das Leben schenkt.<\/p>\n\n\n\n

    Sie k\u00f6nnen wie fruchtbare Erde sein, die anderen Halt gibt.<\/p>\n\n\n\n

    Sie k\u00f6nnen wie die Sonne sein, die Licht und W\u00e4rme spendet.<\/p>\n\n\n\n

    Ein Leben im Dienst an anderen bedeutet nicht, sich selbst zu verlieren. Im Gegenteil: Es bedeutet, im Gl\u00fcck und Wohlergehen anderer einen tieferen Sinn f\u00fcr das eigene Leben zu entdecken.<\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Der wahre Mensch l\u00e4sst andere nicht mit leeren H\u00e4nden zur\u00fcck<\/h1>\n\n\n\n

    Ein wahrhaft menschlicher Mensch sorgt nicht nur f\u00fcr seine eigene \u201eSchale Milch\u201c, w\u00e4hrend die Gef\u00e4\u00dfe anderer leer bleiben.<\/p>\n\n\n\n

    Selbstverst\u00e4ndlich hat jeder Mensch Verantwortung f\u00fcr sein eigenes Leben und seine Familie. Doch Menschlichkeit beginnt dort, wo wir \u00fcber die Grenzen unseres eigenen Ichs hinausblicken.<\/p>\n\n\n\n

    Der Weg zu einer besseren und menschlicheren Gesellschaft f\u00fchrt \u00fcber Menschen, die bereit sind, andere mitzudenken.<\/p>\n\n\n\n

    Wahre Gr\u00f6\u00dfe besteht nicht darin, wie viel wir f\u00fcr uns selbst sammeln, sondern darin, wie viel Gutes wir f\u00fcr andere bewirken k\u00f6nnen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Eine Botschaft f\u00fcr unsere Zeit<\/h1>\n\n\n\n

    Auch heute, in einer Zeit, die stark von Individualismus, Wettbewerb und pers\u00f6nlichen Interessen gepr\u00e4gt ist, brauchen wir mehr denn je Menschen mit einem Bewusstsein f\u00fcr Selbstlosigkeit und \u00ces\u00e2r<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Wir brauchen Menschen,<\/p>\n\n\n\n

    die nicht wegsehen.<\/p>\n\n\n\n

    Die nicht gleichg\u00fcltig bleiben.<\/p>\n\n\n\n

    Die Verantwortung \u00fcbernehmen.<\/p>\n\n\n\n

    Die ihre Zeit, ihr Wissen und ihre M\u00f6glichkeiten mit anderen teilen.<\/p>\n\n\n\n

    Die bereit sind, Menschen aufzurichten, statt sie niederzudr\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n

    Die Gesellschaft braucht Menschen, die nicht nur fragen:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eWas kann ich bekommen?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    sondern auch:<\/p>\n\n\n\n

    \u201eWas kann ich geben?\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Schlussgedanke<\/h2>\n\n\n\n

    Die Haltung der Gef\u00e4hrten des Propheten Muhammad \ufdfa zeigt uns ein zeitloses Ideal: Ein starkes Leben entsteht nicht durch Egoismus, sondern durch Verantwortung f\u00fcreinander.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Selbstlosigkeit und \u00ces\u00e2r bedeuten, die Bed\u00fcrfnisse anderer wahrzunehmen und bereit zu sein, f\u00fcr das Gute Opfer zu bringen.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00f6gen wir zu den Menschen geh\u00f6ren, die die Sorgen anderer nicht ignorieren, die Freude mit anderen teilen und bereit sind, dort zu helfen, wo Hilfe gebraucht wird.<\/p>\n\n\n\n

    M\u00f6ge unsere Zeit Menschen hervorbringen, die \u2013 trotz aller Herausforderungen \u2013 danach streben, Helden der Selbstlosigkeit und des \u00ces\u00e2r zu sein.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":16394,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,17,16],"tags":[],"class_list":["post-16393","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-general","category-nachrichten","category-veranstaltungen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16393"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16395,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16393\/revisions\/16395"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16393"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16393"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akmfachverein.at\/public\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}