„O ihr, die ihr glaubt! Steht fest für die Gerechtigkeit ein und seid Zeugen für Allah, auch wenn es gegen euch selbst ist. Der Hass gegen eine Gruppe soll euch nicht dazu verleiten, ungerecht zu sein. Seid gerecht! Das steht der Gottesfurcht näher.“ (Sure al-Ma’ida, 5:8)
„Gebt jedem sein Recht.“ (Hadith, Buhari)
Einleitung
Sehr geehrte Geschwister,
das Thema unserer heutigen Betrachtung ist der Respekt vor dem Menschen und die grundlegenden Menschenrechte im Islam.
Der Mensch ist das wertvollste Geschöpf, in dem sich die schönen Namen Allahs widerspiegeln. Er ist ein kleines Universum und verdient höchsten Respekt. Die Achtung der Menschenwürde und der Menschenrechte gehört zu den grundlegenden Prinzipien des Islam.
Gleichheit und Freiheit im Islam
Im Islam werden alle Menschen frei geboren und sind in Bezug auf ihre Rechte und ihren Wert gleich. Unabhängig von Herkunft, Hautfarbe, Sprache, Religion oder Geschlecht besitzen alle Menschen die gleichen Rechte und Möglichkeiten.
Zu den unverzichtbaren Rechten zählen:
- Gedankenfreiheit
- Meinungsfreiheit
- Gewissensfreiheit
Der Islam lehnt jede Form von Diskriminierung ab und betrachtet Vielfalt als Bereicherung.
Das Vorbild des Propheten Muhammad (s.a.s.)
Als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) nach Medina auswanderte, schuf er mit der sogenannten Medina-Verfassung eine Gesellschaft, in der Menschen verschiedener Religionen und Ethnien friedlich zusammenlebten.
Er achtete mit großer Sensibilität auf die Rechte aller Menschen – unabhängig von ihrem Glauben oder sozialen Status – und machte Medina zu einem Ort der Sicherheit („Dār al-Amān“).
Seine Botschaft war klar:
Alle Menschen stammen von Adam, und Adam wurde aus Erde erschaffen. Kein Mensch ist einem anderen überlegen – außer durch Gottesfurcht.
Menschenwürde im Koran
Im Koran wird die Würde des Menschen ausdrücklich hervorgehoben:
„Wir haben die Kinder Adams geehrt…“ (Sure al-Isra, 17:70)
Ebenso betont der Islam die Gerechtigkeit als zentrales Prinzip:
„Allah befiehlt euch, die anvertrauten Güter ihren Eigentümern zurückzugeben und gerecht zu richten.“ (Sure an-Nisa, 4:58)
Soziale Gerechtigkeit und Verantwortung
Der Islam legt großen Wert auf Gerechtigkeit und persönliche Verantwortung. Niemand darf für die Schuld eines anderen verantwortlich gemacht werden:
„Keine Seele trägt die Last einer anderen.“ (Sure Fatir, 35:18)
Dies zeigt deutlich:
- Jeder Mensch ist individuell verantwortlich
- Kollektive Schuldzuweisungen sind unzulässig
Respekt gegenüber allen Menschen – auch im Konflikt
Selbst im Krieg setzt der Islam klare Grenzen:
- Frauen, Kinder und ältere Menschen dürfen nicht angegriffen werden
- Gotteshäuser dürfen nicht zerstört werden
- Natur und Tiere müssen geschützt werden
Ein bemerkenswertes Beispiel aus dem Leben des Propheten:
Als ein Trauerzug vorbeiging, stand der Prophet Muhammad auf. Als man ihm sagte, dass es sich nicht um einen Muslim handele, antwortete er:
„Ist er denn kein Mensch?“
Diese Aussage zeigt die universelle Achtung der Menschenwürde im Islam.
Gelehrte und die universelle Gültigkeit der Menschenrechte
Große islamische Gelehrte wie Abu Hanifa betonten, dass Menschenrechte unabhängig von Religion oder Herkunft gelten. Seine bekannte Aussage lautet:
„Jeder Mensch, allein aufgrund seines Menschseins, besitzt grundlegende Rechte.“
Chancengleichheit und Gerechtigkeit
Ein weiteres Beispiel ist die Ernennung von Usama ibn Zayd als Heerführer durch den Propheten. Trotz seiner jungen Jahre und einfachen Herkunft wurde er über angesehene Gefährten gestellt. Dies zeigt, dass im Islam Kompetenz und Charakter wichtiger sind als Herkunft oder Status.
Fazit
Der Islam ist eine Religion der Gerechtigkeit, Gleichheit und Barmherzigkeit. Die Achtung der Menschenwürde ist nicht nur eine moralische Pflicht, sondern ein göttlicher Auftrag.
Respekt gegenüber dem Menschen bedeutet zugleich Respekt gegenüber dem Schöpfer.
Bittgebet
Möge Allah uns zu Menschen machen, die die Würde jedes Einzelnen achten, gerecht handeln und die Werte des Islam richtig repräsentieren.
Via: https://hizmetten.com/cuma-hutbesi-insana-ve-temel-insan-haklarina-saygi/